追求想要而得不到的，

还不如做一件可以有把握的大事。

了生死出轮回仰仗阿弥陀佛愿力加被，

信心从根本上生，

功夫也从根本上修。

誓愿不退，愿往生。
深心切愿是根本，这从轮回苦中来，

轮回苦从恶业的造做来。

发愿脱轮回是根本，

由愿而行了生死的大善业。

大善业是根本。

大善业在哪里，内心本具，

要通过念佛而显发出来。

这是最值得信的，

因为阿弥陀佛是本具的，

西方是本造的。

但不能只是说说而已那是隔靴搔痒，

最主要的要带着这个理老实精进念佛，

这是根本修，从根本修。

行于理，理于行，渐渐就见功夫。

功夫就是相信因果心安理得的念佛求生西方。

这样做有把握，

一定要把握，深思熟虑，深心切愿。

大众一起往生。

　　　　　——华平法师

刚煮了几壶茶吃了几杯，

好久没吃茶了。

收了杯子又开始

柴，米，油，盐，酱，醋，茶了。

忙了一会子回头又是一个出处（放下）

　　　　　——华平法师

能坚持布施难得，
接受坚持布施更难得。
福报难得。
能坚持供养难得，
接受坚持供养也难得。
僧宝难得。
　　　　——华平法师

平常的念佛用功夫，

大用的时候可往生。

　　　　——华平法师

想起很多年前和尚开示的法语:

诸仁！少年青春已去，生死怖畏。

杂事不仿且随缘，

生死大事应用心要早定方向。。。

一晃这么多年过了，转眼三十了。

当听到这段话时那时还小不认为什么，现在明白了。

只要生死在怖畏就在，

时间来证明。

只要学佛因缘在遗教就在，

哪怕当时不明白认可，

后一定会相应。

生死大事要早定啊！！！

　　　　——华平法师

修行这一辈子就是还债，

不再结新业造新最。

　　　　——华平法师

一人一鼓看着有点凄凉，

但是击鼓的声音却震动众生的心。

无人来也是，无人知也是。

只要心念着众生和解脱就好，坚持做。

其实都会闻鼓声而是心的。
望解脱的门.............

　　　　　　　　——华平法师

在自己的因缘内拼命做事情叫敬业。
离开自己的因缘做事叫应付。
这样的分别知见
大家却给他一个虚假不实在的词语——本份。
本份这一词是心量很大的，
心里认知面对一切因缘
包括众生、国家、父母师长的事情都是本份事。
只做自己有因缘喜欢的，
把没缘不喜欢的事不当回事的不叫本份。
一旦你明白诸法因缘合和而生，
一切众生是我父母时，
你就不会再认为不管、不理会
和自己无缘、无关的事情是本份了。
　　　　——华平法师