人那就一念，不要这个面子也就好了。为了这个面子就依靠自己以拥有为本事了。本事拥有换不来善因缘，钱买不来当初初发的真心。每一件事情都应当思维苦、空、无、我、无常，误因面子丢掉了福慧觉悟解脱因缘。

——华平法师

　　修行的相貌要有都是为自律利他，但是不可苛刻让人呼吸困难。用调柔的道心接众，方便的应对使令他接受修行的法门和具足发心和对佛法的认可和那份可以使心调柔信心坚定的情感。这份情感不是贪染是对佛法的内心认可，最终是可以具修行相的。

——华平法师

佛法成就世间福报
不碍世间福报，
但是看不清名利
就会学不到佛法。
福报不是名利，
智慧不是心眼。

　　　——华平法师

　　不管什么时候、做什么事情佛教徒都要严持戒律懂规矩，这样就是护持佛法。既然有佛教徒的名誉就要守戒律，不要因为自己放不下而做的事情影响佛教让他人毁谤堕恶道。

——华平法师

　　佛法一路上告诉你世间上一切，虽给你很多的诺言。但终究无常，唯有体会无常才是觉悟之道。而不是在无常当中找常，而净土就是这种觉悟之道。不是去除一个东西另外找，而是一个迷一个觉。既然迷是如此可怕颠倒，我当去净土。其实你离开娑婆就一句话不实在啊！好也短暂，好让我不自在。这不是讨厌也不是无可奈何，而是一种觉悟当下的放下。因为他颠倒所以我要走圆满觉悟之道，求生净土。

——华平法师

　　内心不舍会让你在布施供养后而用世间的价值和我所来看待恒量付出回报。这不是智慧而是基于世间观念生起的现实主义利益交换买卖得失的颠倒心，给他个新名词叫自认为自障碍认知颠倒症。对觉悟利他失去信心以自私利益得失为做与不做的基础，老练让自己看明白的同时更加颠倒不舍了。智慧被自认为障碍了，布施供养修福因此也就慢慢不做了。到底是谁欺诳颠倒障碍了你的智慧和解脱利他的成佛心。

——华平法师

　　功德在那份觉悟的一念，忏悔是觉悟的善恩缘。因那一念的忏悔觉悟可做度无量生死业的舟筏，照见五蕴皆空幻化了不可得而生起的觉悟再借由忏悔使那份觉悟的心在你最需要帮助的时候得以受用，这就是功德的所在。

——华平法师