因信愿极乐深入净土法门的不可思议实相道理才知弥陀佛的无尽大悲，借着那份决定的信心在回想以前的种种经历都是增上信心道业因缘的善知识。不是神奇也不是比别人幸运，而是在承受业报的过程中颠倒的因缘中有善知识提醒接引。这份恩德唯有往生极乐才能报答此拯接、法乳、受戒、剃度、养育、供养、护持、给予、护念、伤害、磨难、承受、没道理、不支持、搞破坏、种种成就你道业信心常随佛学的恩德。——华平法师

　　功德要长远，布施供养要常修。这些功德对应的不只是福报的现前，所求的如愿。而是在做功德中无我供养布施、无贪染享受世间，求福的同时也要修慧。修慧不是聪明在疑惑和不舍的自我保护金钱思想上，而是懂得通过供养布施修福的同时做到无我无所住常做功德而修慧。不能让这颗想离苦利益众生的心变得越来越坚贪不舍、嫉妒嗔恨、狐疑谄曲。修福无所住、修慧断贪嗔，无我无贪嗔永离一切苦。常行六度常发菩提心，为众生修福修慧。——华平法师

　　学佛当看清自我爱着了不可得的事实自了了分明，对世间的不可爱不可得一切了了分明的放下，对佛法那份清净功德的欢喜信受了了分明的皈依。——华平法师

　　常观感情不净，那份感情的拥有让人染着迷失认定虚假不实。感情的贪欲也会让人颠倒不觉悟，在忏悔当中更要忏悔因感情贪欲造的种种自认为拥有过份贪欲的一切业和迷失颠倒。因为因贪欲感情会障碍善根让人愚痴。化感情为觉悟的因缘，化贪欲为解脱的因。常观不净远离自我欺诳成就真实发菩提心利益众生。——华平法师

　　邪教头目多是错用心，利欲熏心借用世间的经营管理能干的人、自己的聪明来宣传、借用世间管理经营经验来宣传拉拢蛊惑。。所以佛教有传统那里能那里改，世间经验聪明在佛法上没用，但是可以用来发心帮助别人，用在学习佛法上就没有了。可以用来结缘修福。用对还好用错也一样糟蹋了。不要错用心。

——华平法师

莫要把佛教文化放在商业运作当中去。——华平法师

我们应当用佛法照见生话，

不当用自己享受生活的心照见佛法。

　　　　　　　　——华平法师

世俗习气的转化

是出家的根本利益，

转化是菩提心的培养。

　　　——华平法师