公元2026年6月23日  农历丙午年五月初九 星期二
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    功课不能不做,

    平常的功夫成就最终生死得了、佛得成。

    做一分的功夫断一点烦恼,

    修一分福报消一些业障。

    时刻念头提醒这颗能造的心

    要念佛、念法、念僧,

    因为心不念浄就念染。

    功课做给自己成佛的心,

    平常功夫不能不做。

           ——华平法师

    遇到善知识或是高过自己的人,心中无嗔就是供养。常修赞叹随喜功德,就因不随喜他人所以恶心遍布。因此障自己功德、障他人修功德,不如人反起嫉妒嗔恨、不知忏悔得安乐自在。

    常修忏悔、赞叹随喜功德,不在善知识边起种种恶、不在同参眷属边起种种恶。随喜他人一毫之善。更何况三宝中修诸功德皆共赞叹随喜。

    ——华平法师

    无福报因缘不好度众生,

    因众生着于形象。

    无因缘度就度心内的众生,

    福慧于心中得。

    自己无福报因缘就护持他人度众生,

    应自己的缘发心扫地、

    担水、撒扫应对皆是度众生。

    说法、住持道场、护持道场,

    只要发利益众生心都是度众生。

    随缘发心、随缘隨份度众生。
                              ——华平法法

    能接受善知识的教导很难,因为不舍业力的障碍。知道自己有苦想出离或是苦被说破时因为有我所的不舍,很难认同接受善知识教导的方法。因为这样很难接受的因缘把善知识变成只是诉苦的人,甚至不相应就诽谤或是给个理直气壮的定论(不是外道就是邪法或是魔)。

    拿大众敏感的词语去保护这个“我”维护自己的知见,知苦不一定能离、只知道正邪的名词不一定可以保证自己正而不邪。修行想离苦看你愿不愿意接受善知识的教导,只信自己认知的信仰那只是名字上的信仰、不一定是真的与佛法相应。信而不解、知苦不离、我重法轻都是迷信不能解脱。

    ——华平法师

      居士抛开应酬到处跑、免去为难,纯以恭敬心、直心护持三宝,亲近出家师父是为了供养陪福、请法断疑生信,去道场是为了护法消业。跑来跑去不能跑掉信心,不能跑出是非分别,要护持清净做到与法合和,常恭敬出家使僧合和。道场清净、僧团合和、法会成就都要靠如法、信心、虔诚懂得护法的佛教信众(居士)的如法护持。

    ——华平法师

      念佛一定要坚持只多不少,不要给自己懒惰的机会。通过念佛的净念同化妄念慢慢坚持,念佛的念一定不要退。除去生死大事外,其余之事好商量。不要给自己懒惰的机会,念佛不间断克服自己的妄念。

    ——华平法师

      慈心不杀不只是持戒不杀生也要用到弘法利益众生过程中做到不毁慈心利他,特别是遇到是非、招人毁谤嫉妒、做利益众生事被障碍时。面对不合理的时候要慈心不杀,对这些不合理事时应用佛法对照自己、不可随是非缘去生障碍自己慈心相续的种种不如法心(嗔心、疑心、甚至恶争辩心)这样是杀死自己的慈心。同时要用给予心念众生和他人的苦,这样慈心就自他皆不杀。慈心不杀也在是非障碍中做到相应,不毁自慈心不杀他慈心,念众生苦更发菩提心。

    ——华平法师

    赞叹随喜十方僧一切功德  
        祈祷佛法兴隆   
            要想佛法兴必需僧赞僧。互赞互利益,互相增上道德智慧。修行度众少烦恼,遇事遇缘易法化。众僧合和之力可化染为浄,互赞叹随喜之功可让众生信心、道心纯厚。众生易度、福慧易生、佛法易弘、全仗众僧、全凭僧赞僧。

    ——华平法师

      问值不值得,佛教做就值得,不做就不值得。纯粹世间依靠、需要、价值决定值不值得做去衡量众生值不值得度,这些是世法、是无常、最终是轮回烦恼因不是佛法。凡是佛说的都应该做,因为不可用世法去衡量值不值得。最终慈悲是要从离开价值观念而生起的绝对要做要慈悲于一切,从而与佛相应。信佛就要明白世法的值不值得当中是觉悟还是颠倒。做要觉悟不可有觉悟缘又颠倒想,刚有离苦的缘又造继续苦的苦因。

    ——华平法师

    释迦佛出家日
    念恩常念出家意义
    剃发染衣行慈悲
    常念不忘
    出家出五欲之家、出烦恼之家。
    走解脱路、行慈悲行,
    续如来命、弘大乘教。
    顶礼南无释迦摩尼佛
    二月初八释迦佛出家日
       ——惭愧比丘华平

      戒定慧中断贪嗔痴,闻思修中生恭敬、忏悔、信心。听大乘经一定要恭敬、不信不要紧,慢慢消业断疑生信。不可不信而生毁谤恶心分别,反而造罪。听不懂更要听是结佛法缘,也是护法消业。听得懂还要听,悟经深意。

    ——华平法师

      慈悲需要方便,救度的同时要给予解脱的因缘。方便需要智慧,慈悲的方便不局限于个人的认知所生起的信仰。菩萨以种种方便用种种智慧,以悲心为体应化无方。慈悲没限制、慈悲没界线,慈悲有方便、慈悲有恭敬、慈悲有忏悔。慈悲不能被接不接受所认定,受与不受都慈悲。

    ——华平法师

    老实修行不耍花样

    不是一时的是长久的,

    老实一定是没那么多信徒的,

    但是能苦出解脱来。

    老实难得本份难得,

    实实在在不耍花样修行更难得。

         ——华平法师

    难信之法,为何不信。
    只因我见、业障、我执、不舍、

    邪见种种障碍而不信,所以难信。
    忏悔不信大乘佛法、

    净土法门的种种业障,
    深信大乘、不疑、不诽谤、
    供养、恭敬、读诵、

    书写、礼拜佛说难信之法,
    忏悔业障结大乘佛法缘、
    消业行方便修不可思议成佛之法。

         ——华平法师

    坐道场有了空间,却没了时间。
    求接引有了因缘,却没了信心。
    度众生有了对缘,却没了发心。
    时间、信心、发心都去那儿了?
    开始想都是为众生想吗?
    都是为三宝想吗?
    都是为国家、父母师长想吗?
    只要愿心正确就不会丢掉信心。
         ——华平法师

愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
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