修学佛法不可把信心完全建立在感应和保佑上,
一但面对生、老、病、死的时候保佑和感应就不那么明显了。
因为是你把放不下和执着变相了,
用错误的理解和人云亦云的佛法代替了你的放不下和执着,
使得还是没有正确的面对生老病死。
为了这个放不下的认知不管佛法最终的道理,
而在保佑和感应中自我陶醉,
或是建立不真实最终会退的信心。
因为生才勉强的谈到死,
只是单单的为求临终身無病苦而努力。
这有时也是一种放不下、不敢面对、不承认因果的执着和信心不足的表现吗?
这个问题不去考虑清楚总是感觉怪怪的不是吗?
正确的面对生、老、病、死
真正了解苦、集来彻底的建立你的信心和完成菩提心。
为了长久没错!为了国土庄严没错!
诸佛有他的净土。
最不能要忘了为了菩提心的完成与相续求得西方极乐世界,
才不与净土法门相违背。
——華平法師
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