华平法师：修行格言

修行格言

◎在梦中做种种供养。非空非有入中道实相。

◎佛法在人间，不要解释成人间价值及佛法，人间相对立的道德标准各各都不同。与佛法相违，人间价值无效。不能拿人间的对错修正佛法，这样才能成为真正的佛教徒。

◎三宝加持不可思议，佛的无尽大悲不可思议，业力不可思议，愿力不可思议，大乘佛法入不可思议境，修行人当思此不可思议意。

◎慈悲洗涤内心的垢愆。清淨于忏悔三世的业感。

◎观身体不净，资色不净，性格不净，人格不净，感情不净，可断贪欲。

◎佛教事业是究竟意。只是随顺因缘的对制意。现在缺的是解脱、修行开悟事业。这是佛教的本然。不要把对制意当究竟意。不可以颠倒佛教的价值。拿世俗的价值庄严佛法那是猥亵佛法。

◎解脱是一切众生根本的依靠。

◎贪欲，我执的欺狂，死亡是没有欺狂的。对待死亡是非思不可的。。。。。修解脱无漏的法

◎就自利来说：己得人身应该知道好丑、对错、优劣、好坏，那么自己分别要求甘露不死之法。不要同禽兽一样死将至才知道害怕，那为时已晚。

◎棺材是埋死人的不是埋老人的，老少无得免者。

◎分是非，不带入人我，事请要尽力往好的方向做。

◎佛法就凡夫说你要怕死亡，登地菩萨出三界菩萨不厌生死、不入涅槃，也不堕落生死。他也能证涅槃但他也不住涅槃。
◎不要认为别人无修，不要认为自己有修,不要落入观念。

◎恭敬心,调柔心,忏悔心。老实行,正直随缘行,吃苦行。修行人的三心,三行。

◎无知和自己为是,五欲炽盛,是不能了知法的大乘究竟意。己忏悔无知贪染,才能入大乘究竟不可思意境。

◎恭敬,调柔,忏悔才能遇到善知识。要内心的信服善知识的调教,自己为事的经验认知的想法成就的不是调柔是我执。恭敬和忏悔的心更不可能具有。